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太乙人道命法
2016-07-19 17:18:28   来源:   评论:0 点击:

太乙人道命法 起例 485  一下祖数,又下岁实数,再下节数次,加本人生日后之日数。  每节后数至生日止加一万,除本生日不算。  将前四项之数并之,用七百二十除之,不尽者,天数也。次将天数用七十二除之
陷则执掌权衡,旺中逢吉,必然卿监郎官,逢凶遇陷,定是文而不秀。
  旺陷例 581
  臣基扬土星。旺辰戌丑未。福申亥。陷寅卯。
  化曜 582
  太微。太阴。
  臣基赋 582
  辰基阳土,喜临申辰之位﹔招摇吉宿,怕立寅卯之宫。会镇星,富贵两全﹔逢紫微,风云庆会﹔民基号财宝之宿,同局有青云平步之才﹔飞符号凶暴之星,临官遭退职停禄之咎﹔君同要旺,虽贵而心狠性严﹔始并陷宫,虽强而刑外克内﹔四神号曰孤星,而有清修之德,居身命禄元,而有贤节之名﹔天乙有威武之心,地乙有雄强之性,同照不克而不陷,私有大仁而大德﹔小游为正直之星,不贪不妒﹔文昌乃文才之曜,最贤最明,有登金门之贵,为秉毫钺之臣,四海皆兄弟,一视而同仁﹔主大乃帅门之格,酉宫为节度之权,资质巍巍,而才德莫测,文武经纬而英雄始专﹔主参为帅府之臣﹔计神乃财库之职。陷宫则无可无否,旺位则有见有识。见官禄,官封海外﹔遇福德,候门傅﹔师始击,有勇锐之志,主性不良﹔天乙见身命之宫,仁者有勇﹔客大则为外帅,最有才德,在朝为令史之官,在外掌按台之职﹔客参有退休之志,命元有慵懒之心,为人无臧否之别﹔在身时,为依附之人﹔居婚宫,不宜外族﹔立仆位,自贱而荣﹔入福德,必依倚临财帛,财发因人。
  臣基临十二宫分歌 583
  子宫臣基名天逸,作事疏通亲少力,纵然名利早如心,不若勤求厚利积。富贵深谋,亦云寡合。
  丑位臣基号碧光,生来荣耀变非常,身虽闲散心多虑,主作员郎与监郎。甲己生人贵显,夜生性不躁,多忧不宁。
  寅上臣基木益荣,自如一宿好安身,半清半浊半文雅,方得平生聚宝珍。会吉星,男科名,女封号,春夏永寿,秋冬贫夭。
  卯位臣基入木宫,秉性原来不众同,言词磊落声名秀,只利移居不利宗。必是早离父母,克害六亲,或刑父母。限数忌之,丧祸之应,中防夭折。
  辰宫臣宿挂金章,生气相逢喜倍常,自是精神不尘俗,更逢吉曜富田庄。
  巳上臣基不合宜,天废为名主目亏,身命逢之忧血疾,若居疾厄更凶危。主当权无功,依想他人之福,至老身心不宁。
 午位臣基对君基,地道无成不得宜,百倍威风当减等,先虚后实可前知。生于秋冬之间,则贵显,主持师权。
  未上臣基曰贵垣,生来端的是英贤,吉星相会功名显,飞始相逢福力偏。不问男女,主清孤克子,若会吉星则贵显。
  申位臣基曰黄堂,禀性虚灵终莫强,声誉蔼然腾海内,女清男贵寿而昌。主少年发达,三方星杂照作富论。
  酉位臣基曰不周,生愁口眼见亏休,为人作事多成败,且见心高未有头。会吉星方丰衣食,喜好玩。
  戌位臣基曰荐文,文昌相会动干坤,清闲燕逸无荣辱,权国经邦节钺存。主文武兼备,威烈酷刑。
  亥位天门臣入宫,营谋指画满胸中,若逢君宿同宫分,清朝早入位三公。主刚烈正直,位极人臣。
  上中下三等断 584
  臣基上戌未丑辰,子午亥申中等分,卯酉巳寅为下等,最宜六己命生人。
  身命日时无陷克,爵高位显极人臣,四神凶星天地会,减贵倾荣秀不文。
  上等公卿亲帝座,若非守土必丝纶,中居廊庙琴堂任,下等清幽艺术名。
  一云︰上等中书为辅佐,中等递运最劳形,若逢下等多庸俗,技术、舟车、仆隶人。
  在酉子巳宫多招暗疾,若非木石伤残,必带疤痕点痣。
  居壬戌申丑必主文明。
  妻奴宫,处世尘埃﹔身命宫,禁庭显贵。
  臣基科甲成名早,频建功名相位新,惟忌妻宫与仆位,空劳尘世祸相侵。
  人生身命值臣基,乘旺何忧发福迟,衣食绵绵不劳力,钧衡大任以忧为。
  衣锦腰金入庙堂,不为公相也丞廊,臣基最喜居身命,必主荣华得富强。
  土宿臣基纯厚称,天才颖悟学渊深,若临四柱逢宫旺,少年应是作公卿。
  臣基临旺世间稀,位跻公卿结主知,声誉播传天下晓,姓名书记太常旂。
  不谗不佞更聪明,骨鲠尤能察狱情,且是恤孤兼念寡,安民阜国享升平﹔乖旺在亥主历清华之任,为公卿,察狱讼,有富国安民之庆。
  臣基星杂论 585
  臣基如共四神来,文计兼全日主排,身命时中逢亥子,定膺爵土至三台。臣基、四神在亥子,会文、计。同在亥子宫,主得水利,或羽姓人扶富贵。
  辰基亦是贵人星,旺位须教一点明,臣后君前文计会,便看垂手取功名。臣后君前会文计。
  臣基本是贵人星,文计游星共吉神,四季宫逢称得地,清华声誉出王庭。臣文游计同在四土位。
  君臣庆会合为官,何以时为贫贱看,盖为星躔俱退伏,福星官禄了无干。君臣同陷。
  天乙如同妙诀伦,为文为武总超群,更逢主大同临照,极品高官荫子孙。臣基天乙同在申酉会主大。同申酉宫至武贵,商姓人扶发福。五金中得利,更逢主大,王侯之命。
  为臣何不面天颜,只为君星位向闲,若更臣基居晦没,此生名位极艰难。
  五福科名在命垣,申居禄库庙居辰,文昌主大三基并,必是当年食禄人。文昌主大计臣同四柱临之,在旺宫更逢客大,真为贵身,列公侯将相中。臣文计,或会主,或会客。
  臣基一宿独居申,主大当权助四神,定是弃文来就武,雄文伟略肃边尘。臣基主大四神在申。
  臣基一宿多犹豫,天乙刚数宜相遇,君星更在禄元来,必挟飞龙正干御。君基天乙君禄元。
  名位因何知假手,小游臣基命宫守,文昌落在无力方,福德之宫福星有。臣基小游在身命,福居福。
  世禄何由得见知,须将五福父宫推,君基又向当头立,主大当权仔细推。
  文星遇贵命宫臣,何故还非贪禄人,只为空亡逢五鬼,此身却好作公身。
  五刑何事及王侯,家破身亡作楚囚,无奈臣基同伐宿,飞符三合又同游。臣会飞伐。
  山中宰相果何如,不事王侯不济时,只为四神并尊曜,仙风道骨乃真师。臣基四神。
  臣基临戌为入庙,入相皇家正年少,必须午位有君基,寅上文昌三合照。臣基在戌,君基文昌三合。
  臣基文昌居馆阁,主将貔貅共沙漠,若逢福德落空亡,无成典吏多贫薄。
  功名何事拾芥易,官禄臣星身命贵,伐星若也反相生,兵甲之中是科弟。
  心中本拟十分忠,何事当年不善终,只为飞符同始击,三方持刃向身宫。
  计俩多端占九流,符文二宿好追求,臣基不合同居退,汩汩劳生不自由。
  臣基不可遇飞符,重则文身轻则徙,若得福星又临贵,却因事贵足珍珠。
  击星为主遇臣基,戊癸生人又卯时,不是提刑持玉节,定为台谏立丹墀。
  华盖空亡遇贵人,文昌权贵又同臣,此身必是为僧道,也要君基三合临。
  臣基伐宿若相同,牢狱安身不善终,若得福星来解救,反为吉庆却无凶。  
 民基总论 588
  民基太乙属土,又名财富星,为上帝食禄之神,掌管禄库之事,在人身命日时,主财禄丰盈,金玉堆积,良田千顷,亦可纳粟、求名、安分,有百年安乐,一生利实名虚。临旺则享福悠长,失陷仅虚名远播,遇吉而名望播扬,逢凶则事多翻覆。
  田财逢旺,鎡基广厚,寅卯宫陷,困蹇孤寒。
  民基身命日时宫,自是家肥福禄丰,若到田财并临旺,大而富贵小从容。
  仓廪丰盈巨富翁,田连阡陌粟陈红,陶朱倚顿无奇术,不过民基守命宫。
  民基虽不到官勛,积玉堆金亦可成,能取百年身快乐,更兼身内有虚名。
  旺陷例 588
  民基阴土星。旺子丑辰未申。陷寅卯酉。
  化曜 588
  少微。财宝。富星。
  民基赋 589
  民基为独富之星,在人为财宝之宿,若临三元之上,必为至富之人,居福德宫,多田广宅﹔立财帛内,积玉堆金﹔在田宅宫,三代富足﹔入官禄位,一世荣华。会五福,为朝廷之客﹔遇君基,则辅弼之臣﹔见臣基,乃清高之位﹔遇飞符,为剥禄之人﹔在婚宫,则刑破而困﹔外居禄上,财散而可怜﹔四神则为僧道﹔天地则有兼名﹔小游财不积,半成半败﹔天乙性好贤,有礼有仁﹔文昌则富贵清显,家丰而好学﹔主大则田宅丰厚,爱礼而享荣﹔主参则乐贤好士﹔计神则多算善营,居旺,所谋必遂,临衰,所望无成﹔始击害众成家,易成易败﹔客大,运船行路极昌极荣﹔会财帛,家兴在外﹔见官禄,贵不可言﹔居嗣位,过房庶出﹔值妻宫,再醮再婚﹔临父母,则重拜﹔照相貌,必堂堂﹔在仆马,济济蹄轮﹔临命元,英雄盖世﹔入禄元,富贵百年﹔见禄勋而乘旺,仕路亨通﹔遇刑克而失位,生涯窘迫,未可一定,须再推祥。
  民基临十二宫分歌 589
  子位民基号天通,财宝丰盈府库充,身命日时如相遇,家财山积永无穷。财禄丰而功名薄。
  丑位民基号碧精,平生作事更能成,福文若也来相会,禄显名高职更清。主福禄双全,富贵清显。
  寅位民基好少财,劳碌身心事难遂,六亲无靠致奔波,吉星如会亦可贵。劳力劳心自幼创业,逢吉星亦可小贵。
  卯位民基号疏通,满屋金珠莫道无,只因刻薄无情义,致令破败室虚空。主为人刻薄无情,以致破败,到老无成。
  辰位民基好天权,素有家资享福缘,若得吉星同立旺,必然富贵涉他乡。民基临辰生六戊,积玉堆金财必厚,还须身命不空亡,福德之宫福星在。
  巳上民基可安身,地户原来属万民,名为天遁闲宫分,执掌资财帝阙亲。主幼年有权,职司财富,然不免劳心力,只是有子不得力。
  午位民基号土光,精神洒洒秀声扬,多因征姓成家计,吉曜相扶乃积仓。与吉星,与远徙。虽仕,不近君。旅途安康,因征姓人发达。
  未位民基守枢宫,多是经邦掌籍官,外郡亦当为禄吏,君基相助有恩封。主义尊难交,交人不常,恩人不足,小辈反怨,口大心小,言不及行。
  申位民基号太常,男人俊秀女人强,成家多得阴人力,横发资财富贵长。
  酉位民基人皆忌,作事无成遥困滞,平生力役尚无寻,更往他乡离祖地。日生主清秀,近贵发福,夜生衣禄不备。
  戌位民基名阴晦,作事不成多窒碍,不惟颠倒任西东,若是子宫忧后代。一生劳力有虚名,阴命损胎,阳命腰疾。
  亥位民基好天清,作事多应要速成,俊士遇之声价重,帝王亲问用调羹。只是多好淫欲,遇灾即解。  
  上中下三等断 591
  民基上亥申子辰,中巳丑未午戌论,卯酉寅宫为下等,六戊生人禄主星,身命日时逢此宿,粟红贯朽富豪称,上等司农漕运总,中能计度会经纶,下等开张宜邸店,田畴货利善经营。
  民基利实,主虚名,旺在子丑申未辰,若逢寅卯兼酉位,可怜零落受清贫。  
  民基星杂论 592
  有土从来有此民,普天率土属吾君,庶人只可言田宅,职带官阶是守臣。
  家国如逢福德星,民基一点又分明,三方若也无飞伐,何用临洮万里城。
  不阶尺土定干坤,卸却戎衣位至尊,自是君基居福德,民星拱北共朝元。
  一同文轨混山河,一位民基看若何,飞符若临国家位,争城争地用兵多。
  职高守土立藩方,拱北民星一点光,自北自南随地分,更将文武细推详。
  民带飞符遇破军,定为典吏与公身,文昌相见乘亏晦,点污身形锦绣纹。
  民基来临子息宫,更兼五福与之同,二星若也无亏退,官诰多因受子封。
  土厚南方非赘疣,人生疾病莫他求,如何貌竦神偏秀,盖为身宫有小游。
  姓名自小挂军中,食禄何曾有战功,天德临身飞入命,民基地乙又同宫。
  职方守土便身亡,身命之宫木宿强,三合四神光又现,必然消渴至膏肓。
  男儿发福得妻财,妻位民基却入来,更有文昌同入庙,因妻食禄奋尘埃。
  似贵不贵分天禄,君民相会诚为福,只因福德落空亡,一生多见穷途哭。
  民基喜吉忌凶星,主大文昌与计神,飞始若来相混杂,世间只是作常人。
  凡民基与四神、天乙、地乙、飞符、始击同宫,主破败,祖业困乏,孤贫,多历风霜,艰难辛苦,一凶星一破,惟始击五破。
  限数逢之,主财发事顺。  
   文昌总论 593
  文昌太乙属土,又名进贤星,一名天目,乃文明之宿,掌判十神之祸福也,在人身命日时与四柱相并,主量洪、志大、器远、机深,学术精微,天姿俊逸,仁义清高之德,负经纶济世之财,职居文翰,任历清华,此星有吉星相辅,方能如愿,若是独行,当在上庠出身,或州县教职,如值空陷,亦是文才之秀士。又云,陷于寅卯非农圃之徒,即工师之匠,若会凶星,多为刀笔之书吏。又云,逢疾凶,更陷,老困沟渠。
  旺陷例 593
  文昌阳土星。旺辰戌丑未。福申亥。陷寅卯酉。
  化曜 593
  天目。天辅。文书。
  文昌赋 593
  文昌贵宿文华词藻。在人身命,禄寿清高﹔喜逢五福,为贵为荣﹔更值君基,作卿作相﹔臣基乃太傅之曜﹔民基乃官库之象﹔见飞符乘旺,平步青云﹔逢恶曜同途,老困沟壑﹔乘旺乃亥子之地﹔居陷是寅卯之方,非农父之流,必工师之匠﹔四神兮,文章清秀而不俗﹔天地兮,僧道孤高而可为﹔居奴仆位上﹔必刀笔持雄,非空门之五戒,定文书之一员﹔小游兮,学堂博问,得局则单桂飘香,受制将荒无门户﹔主大作天魁,禄主为衣锦,不为学士之格,亦是状元之命﹔主参席专师傅﹔计神职司诰制﹔始击浩然其气,禄上壮哉其财,独喜午戌之宫,贵无二位,若临亥巳之上,禄享三台﹔客大文章美丽﹔主大词源沛来。
 文昌临十二宫分歌 594
 子位文章难得逢,君子亨嘉名利通,若有四神来会合,定当清绝冠文雄。若合照福君、诸吉神,主文章冠世。
丑位文昌辅帝君,笔端三峡显文明,更逢春夏旺生处,凌烟阁上立功勋。喜生春

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